中考语文_文言文_专题29 大道之行也

专题28 大道之行也  

（2022·四川资阳·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）

【乙】令既具^①，未布^②，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣^③也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥^④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

（节选自《史记·商君列传》）

【注】①具：准备就绪。②布：颁布，公布。③嗣：继承。④黥：即墨刑，用刀在面额上刻字，再涂以墨。

1．下列各项加点字的用法和意义，都相同的一组是（   ）

A．故人不独亲其亲           回也不改其乐

B．货恶其弃于地也            皆以美于徐公

C．恐民之不信             已而之细柳军

D．已乃立三丈之木于国都市南门      乃不知有汉

2．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．男有分，女有归 女子出嫁

B．盗窃乱贼而不作 作乱害人

C．令行于民期年 满一年

D．秦民大说 大声说话

3．将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）大道之行也，天下为公。

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（2）明日，秦人皆趋令。

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4．“大同”社会是儒家对理想社会的美好憧憬，推行新法后的秦国是否进入了“大同”社会？请结合甲、乙两文内容简述你的看法。

（2022·山东滨州·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（节选自《礼记·礼运》）

【乙】齐宣王见孟子于雪宫^①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非^②其上矣。不得而非其上者，非^③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》

【注释】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。

5．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ）

A．男有分，女有归           归来见天子

B．是谓大同             非独贤者有是心也

C．齐宣王见孟子于雪宫         介胄之士不拜，请以军礼见

D．乐民之乐者            然则何时而乐耶

6．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

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