七上诫子书知识梳理

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习

《诫子书》（知识梳理）

作者简介

【诸葛亮】（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

文学常识

【《诫子书》】选自 《诸葛亮集》 ，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书：书信。本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。

【书】一种应用性文体—书。“书”，即书信，如手书、家书等。古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。它的文学功能多种多样：可以抒情，可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以进谒显贵，勉励后学。书信的实用性和审美性完美结合起来，形成别具特色的书牍文传统。

文题解释

“诫”，告诫、劝勉。“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。“书”，书信。“诫子书”，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。以此为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。

写作背景

这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

字音字形

夫（fú）  澹（dàn）泊

朗读节奏

夫\君子之行，静\以修身，俭\以养德，非淡泊\无以明志，非宁静\无以致远。夫\学须静也，才\须学也，非学\无以广才，非志\无以成学。淫慢\则不能励精，险躁\则不能治性。年\与时驰，意\与日去，遂\成枯落，多\不接世，悲守\穷庐，将\复何及!

全文翻译

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，（那时后悔）哪来得及！

译文

君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。不能内心恬淡不慕名利，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！

内容概括

文是诸葛亮写给儿子的一封家书。作者以一个父亲的身份告诫儿子要读书修身，静心养德，平治天下，字里行间洋溢着对儿子的殷殷期待和谆谆教诲，舐犊情深，感人肺腑。

本文的行文思路：先从“君子之行”写起，接着提出了“静以修身，俭以养德”的观点（中心论点、主旨句），告诫儿子要“修身养德”。然后从正面分析了静与学，才与学，志与学的关系，最后从反面论述了珍惜时间，不能虚度光阴的道理，希望儿子能做“君子”。

文章主旨

《诫子书》中作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。

写作特色

1.语言智慧理性，简洁精警。

这篇文言文虽只86个字，却道出了诸如学与静、才与学、学与志等多种关系，富有人生智慧，因此成为修身立志的名篇。

2.感情真挚。

本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，静心养德，保国爱民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，又有圣贤的谆谆教诲，感人肺腑。

3.骈散结合。

本文除开头“夫君子之行”和最后的“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”外，中间运用了多组骈句。骄散句的结合，使得本文节奏明快、舒缓自如，读起来朗朗上口，且富有气势。

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