九年级下册专题16下语文现代文阅读专题训练19个专题论证结构与论证思路

专题16 论证思路与论证结构

【论证结构与思路】考点解说：议论文一般是按着提出问题、分析问题、解决问题的次序来安排，表现在文章中是引论、本论、结论三部分。人们常把它称为“三段式”。

引论（序论）是议论文的开头部分，即提出问题部分，常见的序论写法有如下几种： A 直接申明自己的主张和看法，提出中心论点。例如： 《谈骨气》。B 交代背景，说明写作的目的和原因。C 提示内容，对全文作扼要的介绍。D 因事设问，启人思考。E 从日常生活现象落笔。G 引经据典，说古道今。作用：好的序论简明扼要，既能鲜明的提出问题，统领全文，又能引人入胜。抓住读者。

本论是议论文的分析问题部分，本论的安排一般有以下几种形式： A 并列式，B 递进式，C 推进和并列的结合式。

结论，是议论文的解决问题部分。是全文的综合与概括，总结与提高。

按照议论文文章内容的逻辑关系来分析，结构形式可分两大类：

逐层深入纵式结构：例1.““层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结的论述；例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。

并列展开横式结构：例如，有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。

考查题型

思路点拨

梳理文章全文（或某段）论证思路：

审题干确定答题范围，明确范围内的论点，划分全文（或某段）层次，分析论点论据先后都说了什么。

答题规范：示例一（一段），文章某段先提出观点（或论题）……，接着分析论证……，最后强调（点明）……。

示例二（多段），“文章第×段运用了……论证方法论证了……（内容）”，按照段落顺序，依次回答即可。

示例三（全文），一般式“首先……提出……的论点，然后写……的事例证明……的观点，接着用……的事例或名言，从正面（反面）论证了……，最后得出……的结论或发出……的号召或补充论点。”；

递进式“首先列举（引用）了……的事例（故事寓言、现象等），得出……的结论，从正（反）面证明了……的观点，然后揭示……目的，最后提出中心论点，总结全文。”

段落顺序能否互换？

首先分析概括段落大意，然后结合上下文，分析是否有照应关系，段落之间是否存在逻辑关系，是否符合人们的认知规律。答题时应该先表明态度，再阐述理由。

分析段落作用：

注意段落位置，从内容和结构两方面入手分析。

示例一，首段作用。其一，开门见山直接提出本文的论点……。其二，通过写……事例（故事，轶事等）或引用……名言，引出……的论点。激发读者的阅读兴趣，增添文章趣味性。其三，作为论据，证明论点。

示例二，中间段作用。首先概括段落内容，然后看前后文关系，对上文……进行总结，引出下午……。最后分析段落与中心论点的关系。

示例三，结尾段作用。其一，总结全文，强调……中心论点。其二，深化了……论点。其三，发出……的号召（希望）。其四，从……角度补充论证了……，使结构更严密。其五，提出……的问题，引发读者注意和思考，启发人们去关注某个问题。其六语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

驳论文的思路分析：

首先分析作者要批驳的错误观点是什么？然后分析作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据；最后，由此，作者树立的正确的观点是什么？

易错点：

1. 梳理文章全文（或某段）论证思路题型要注意先分析文章结构。。

2. 段落顺序题，关键在分析段落之间的关系。

3. 段落作用题在套用的时候注意语言表述要围绕论点。

4. 驳论文的思路分析在破与立的过程。

典型例题及思路分析：

（2022·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。

①民间美术体现了广大百姓最为朴素的精神诉求与审美表达，在与自然长期打交道的过程中，勤劳而智慧的劳动人民就地取材，创造出多样的民间艺术表现形式和内容。

（中国美术馆珍藏）

②中国民间艺术深深地根植于具有几千年农耕文明的土壤之上，它带有泥土的芬芳和百姓最为质朴的情感。早在三千多年前，先民就注重通过收集民间的诗歌而了解民风，《诗经》中的“国风”汇集了周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌，其内容表达了劳动人民最真实的生活以及他们对美好生活向往的愿景。在民间的艺术形式中，不仅有诗歌，还有如山花烂漫般的各种民间美术形式，它们是有形之国风。这些多样的民间艺术形式，形成了中华民族本原文化的基本内容，成为我们民族共同的精神记忆。

③在民俗生活中，动物形象成为民间美术中最为常见的表现内容，尤其是以“虎”为主题的民间艺术形式品类多样、琳琅满目。“虎”作为百兽之王，在与中国老百姓长期共存中，形成了特有的中华虎文化，它既是避邪镇宅的神兽，成为民间生活中保护平安的瑞兽形象，也象征着生命之中不断升腾的虎虎生气。各种民间美术形式中的虎形象，不仅构成“百虎闹春”的热闹景象，还向我们展示了民俗生活中老百姓趋吉避凶的文化心理。

④“一年之计在于春”，对于“春”的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中，同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中。人们以年画的方式迎接春节的到来，以剪纸的形式烘托节日的喜庆，以彩塑的手法再造愉悦的世相，以风筝的放飞感受春风浩荡，在皮影中品读人生的春秋，在玩具中体验未泯的童心。无论何地的民间美术，也无论何种形式的审美存在，它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外，其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏，对于美好生活的祈愿，对于内心精神世界的抒发。

⑤当工业文明逐步代替农耕文明的时候，丰富多样的民间艺术形式成为非物质文化遗产的重要内容。在非遗时代，民间美术的传承、发展、保护与研究成为新的时代课题。然而，无论时代如何巨变，民间美术中所呈现的形式与内涵永远是中华民族最为深层和本源的精神记忆，这种记忆是中华民族的文化根脉，是我们每一个人挥之不去的乡愁，更是我们今天寻找文化自信最为重要的文脉源泉。

（摘编自吴为山《国风有形：去民间美术中感受春意》）

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