第3课 远古的传说 同步练习

第一单元  史前时期：中国境内早期人类与文明的起源

第3课  远古的传说

一、基础巩固

1．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（　　）

A．选举制 B．投票制 C．世袭制 D．禅让制

2．《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”其中，“选贤与能”指的足我国古代的什么制度（　　）

A．分封制 B．世袭制 C．禅让制 D．宗法制

3．韩非子在描述远古社会自然环境时，写道：“上古之世，人民少而禽兽众(多)，人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)"，这种情况决定了远古居民最恰当的选择是（　　）

A．学会制造工具，抵御野兽 B．住在山洞里，躲避虫蛇

C．懂得用天然火，驱逐野兽 D．过群居生活，共同生存

4．传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征，其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是（　　）

A．盘古开天 B．炎黄传说 C．禅让传说 D．大禹治水

5．一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常讲的“上下五千年”的历史是从下面哪一人物开始？ （　　）

A．黄帝 B．炎帝 C．舜 D．禹

6．中国人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映了（　　）

A．中国人善于想象 B．华夏族是由不同部落融合而成

C．中华民族的锐意进取精神 D．中华民族的团结友爱传统

7．《史记·五帝本纪》中记载：“尧知其子丹朱不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”这一描写反映的政治制度是（　　）

A．世袭制 B．禅让制 C．郡县制 D．分封制

8．长江流域原始农耕时代的居民是（　　）

A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡原始居民 D．半坡原始居民

9．小明正在修补一本残旧的《中华上下五千年》，在书中有这么一段话：“禹死后，启继承父位，从此……制代替……制，……天下变成……天下。”残缺部分的内容依次应是（　　）

A．禅让制  选举制  家  公 B．世袭制  禅让制  公  家

C．禅让制  世袭制  公  家 D．选举制  禅让制  公  家

10．作为养蚕抽丝技术的发明者，华夏文明的奠基人，唐朝人赵蕤为她写的碑文是：“首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术……”她就是（　　）

A．嫘祖 B．女娲 C．尧 D．舜

11．传说中的“神农尝百草”，发明医药，成为中华原始农业和医药业的创始人的是（　　）

A．黄帝 B．炎帝 C．舜 D．禹

12．华夏族形成的基础是（　　）

A．尧的部落联盟 B．蚩尤的部落联盟

C．禹的部落联盟 D．黄帝和炎帝的部落联盟

13．我们知道“神农尝百草”、“神州轩辕自古传。创造宫室、车船，平定蚩尤乱”，主要是依据（　　）

A．推理 B．考古 C．想象 D．传说

14．在古希腊神话中，众神经常参加人间战争。传说在中国古代，也有场“风伯御风，雨师行雨”的战役，在这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发生在（　　）

A．涿鹿 B．牧野 C．城濮 D．长平

15．四五千年前黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其首领就是被后人尊奉为“人文初祖”的传说人物（　　）

A．炎帝和黄帝 B．尧、舜、禹 C．黄帝和蚩尤 D．炎帝和蚩尤

二、拓展提升

16．阅读材料，回答问题。

材料  近年来，名人故里争抢频频发生：抢完了李白，抢赵云；抢完了赵云，抢武松；抢完了武松，抢西门；抢完了西门，抢黄帝；抢完了黄帝，抢炎帝。名人故里遭争抢，名人究竟惹了谁？如何看待各地争抢名人故里问题，成为当下人们的热点话题之一。让我们一起对这一问题进行探究。

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