中考语文_文言文_专题33 鱼我所欲也

专题33 鱼我所欲也  

（2023·山东威海·统考中考真题）阅读下列语段，完成下面小题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

——《孟子·告子上》

【乙】富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎^①成名！君子无终食之间违仁，造次^②必于是，颠沛^③必于是。

——《论语·里仁》

【注释】①恶（wū）乎：怎样。②造次：急促、仓猝。③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。

1．下列句中加点词语意思相同的一项是（   ）

A．①舍生而取义者也            ②其人舍然大喜

B．①故患有所不辟也            ②生于忧患，死于安乐

C．①使人之所恶莫甚于死者       ②上使外将兵

D．①今为所识穷乏者得我而为之   ②览物之情，得无异乎

2．下列句中加点词语意义与用法不同的一项是（   ）

A．①由是则生而有不用也   ②予独爱莲之出淤泥而不染

B．①所识穷乏者得我与     ②为是其智弗若与

C．①乡为身死而不受       ②为人谋而不忠乎

D．①不以其道得之        ②策之不以其道

3．与【甲】文中“鱼，我所欲也”句式不同的一项是（   ）

A．然后知生于忧患而死于安乐也

B．中峨冠而多髯者为东坡

C．望之蔚然而深秀者，琅琊也

D．弈秋，通国之善弈者也

4．用现代汉语翻译文中画线句子。

①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

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②君子去仁，恶乎成名！

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5．【甲】【乙】两文阐述的观点是                            ，请另举两个事例证明这一观点。                                                   

（2023·山东聊城·统考三模）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（摘自《<孟子>三章》）

【乙】

天汉元年，武帝遣苏武持节^①送匈奴使^②留在汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫律召武受辞^③，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武于北海^④上无人处，使牧牴^⑤，牴乳乃得归。武杖汉节牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

（选自《苏武传》，有删改）

【注】①节：旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的凭证。②匈奴使：指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③受辞：受审讯，听取供词。④北海：在匈奴北境，今俄罗斯境内的贝加尔湖。⑤牴（dī）：公羊。

6．解释下列加点词的含义。

（1）故患有所不辟也(     )    

（2）留匈奴凡十九岁(     )

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